Un seul chemin.....mais un chemin pour tous

Admin Messages : 178 Date d'inscription : 11/05/2009

L'évangile est pour tous, les hommes et les femmes de toutes les cultures, de tous les pays, de toutes les conditions sociales.

Si quelqu'un a lutté contre l'exclusion, c'est bien Jésus. Il n'a pas eu honte de manger avec ceux qui étaient rejetés de la société. Il a cité en exemple la bonté d'un Samaritain, pourtant méprisé des Juifs.

Il a loué une femme païenne et un centurion romain pour leur foi. Il a annoncé à un brigand crucifié qu'il serait avec lui dans le paradis. L'ouverture de cœur de Jésus pour les autres est sans limites, elle est infinie comme l'amour de Dieu qu'il a révélé.

Rien n'est donc plus contraire à l'esprit de l'évangile que l'exclusion. Jésus aime tous les hommes, chacun en particulier. Pour tous il a donné sa vie.

En même temps, Jésus déclare : “Moi, je suis le chemin”, non pas un chemin mais le chemin, le seul chemin pour connaître Dieu comme un Père.

Peut-être voudriez-vous imaginer votre propre chemin pour connaître Dieu ? C'est vrai que la manière dont chaque chrétien a rencontré Dieu est différente, car Dieu vient à notre rencontre selon nos histoires tellement différentes. Mais c'est Dieu lui-même qui a choisi le chemin par lequel nous pouvons aller à lui.

Ce chemin, c'est Jésus. Le point commun, le point central de la foi de tous les vrais chrétiens, quelles que soient leur origine, leur culture ou leur condition sociale, c'est que chacun a discerné en Jésus le Fils de Dieu, et a cru en lui pour être pardonné de toutes ses fautes.

Admin Messages : 61 Date d'inscription : 13/05/2009

Un seul chemin.....mais un chemin pour tous Decouvrirjesus

C'est lui qui est la Pâque de notre salut.
C'est lui qui supporte beaucoup en un grand nombre :
C'est lui qui fut
en Abel tué
en Isaac lié
en Jacob mercenaire,
en Joseph vendu,
en Moïse exposé,
en l'agneau immolé,
en David persécuté,
dans les prophètes déshonoré
C'est lui qui en une vierge fut incarné,
qui sur le bois fut suspendu,
qui en terre fut enseveli
qui d'entre les morts fut ressuscité,
qui vers les hauteurs des cieux fut élevé.
C'est lui l'agneau sans voix,
c'est lui l'agneau égorgé,
c'est lui de Marie la bonne agnelle,
c'est lui pris du troupeau
et à l'immolation traîné
et le soir tué
et de nuit enseveli
qui sur le bois ne fut pas broyé,
en terre ne fut pas corrompu,
ressuscita des morts
et ressuscita l'homme du fond du troupeau.
Celui qui suspendit la terre est suspendu,
celui qui consolida tout est retenu sur le bois,
celui qui est Maître est outragé,
celui qui est roi d'Israël est écarté par une main israëlite.
O meurtre inouï! O injustice sans vue!
Le maître a été changé dans son aspect, le corps étant mis à nu,
et n'a pas même été jugé digne d'un vêtement pour qu'il ne soit pas vu.
C'est pourquoi les luminaires se détournèrent et avec eux le jour s'obscurcit pour cacher celui qui était dénudé sur le bois,
pour obscurcir non le corps du Seigneur, mais les yeux de ces hommes.
Et en effet le peuple ne tremblant pas,
ce fut la terre qui trembla;
le peuple n'étant pas saisi d'effroi,
ce furent les cieux qui s'épouvantèrent;
le peuple ne mettant pas en pièces (ses vêtements),
ce fut l'ange qui se déchira;
le peuple ne s'étant pas lamenté,
ce fut le Seigneur qui tonna du ciel
et le Très-Haut qui donna de la voix.